สวัสดี ครับ ยิน ดี ต้อน รับ สู่ ประเทศ ไทย วัน นี้ ออฟฟิชล ใน หน้า ประวัติศาสตร์ ไทย ร่วม สมัย หาก จะ กล่าว ถึง บุคคล ที่ มี บท บาท และ อิทธิพล อย่าง สูง ต่อ การ เมือง สังคม และ วัฒนธรรม ไทย ตลอด ช่วง 70 ปี ที่ ผ่าน มา ชื่อ ของ สมเด็จ พระ นาง เจ้า สิริกิติ์ พระ บรมราชินีนาถ พระ บรมราชชนนี พัน ปี หลวง ย่อม เป็น ชื่อ ที่ ไม่ อาจ มอง ข้าม ได้ วัน นี้ ประเทศ ไทย วัน นี้ จะ พา ทุก ท่าน ไป วิเคราะห์ เพราะ การ เดิน ทาง ตลอด 93 ปี ของ พระ องค์ ไม่ ใช่ ใน ฐานะ บุคคล ใน ราชวงศ์ แต่ ใน ฐานะ ผู้ ที่ มี บท บาท สำคัญ ใน การ
กำหนด ทิศ ทาง ของ สถาบัน พระ มหากษัตริย์ ไทย ยุค ใหม่ เรา จะ มา ตรวจ สอบ ข้อ เท็จ จริง และ วิเคราะห์ ว่า จาก สตรี ใน ราชสกุล หม่อม ราชวงศ์ กิตติยากร พระ องค์ ทรง สร้าง และ สั่ง สม อิทธิพล จน กลาย เป็น ศูนย์ กลาง แห่ง อำนาจ และ บารมี ได้ อย่าง ไร ใน ส่วน แรก เรา จำเป็น ต้อง มอง ย้อน กลับ ไป ใน บริบท ทาง ประวัติศาสตร์ การ อภิเษก สมรส ใน ปี 2493 เกิด ขึ้น ใน ช่วง เวลา ที่ สถาบัน พระ มหากษัตริย์ กำลัง อยู่ ใน ช่วง ของ การ ฟื้น ฟู บท บาท และ สถานะ ใน สังคม ไทย หลัง การ เปลี่ยน แปลง การ ปก ครอง การ ปรากฏ พระ องค์ ของ สมเด็จ
พระ นาง เจ้า สิริกิติ์ จึง ไม่ ใช่ แค่ การ ดำรง ตำแหน่ง พระ ราชินี แต่ คือ การ เป็น ภาพ ลักษณ์ หรือ อิเมจ ที่ สำคัญ ของ สถาบัน ใน ยุค ใหม่ พระ องค์ ทรง เป็น ตัว แทน ของ ความ ทัน สมัย ความ เป็น สากล และ ความ งด งาม ภาพ ที่ พระ องค์ เสด็จ พระ ราชดำเนิน เยือน ต่าง ประเทศ เคียง ข้าง รัชกาล ที่ 9 ได้ กลาย เป็น เครื่อง มือ การ ทูต เชิง วัฒนธรรม หรือ เขา เจอรอน โพน มาซี ที่ ทรง ประสิทธิภาพ ที่ สุด อย่าง หนึ่ง ภาพ ลักษณ์ เรา นี้ ช่วย ยก ระดับ สถานะ ของ ประเทศ ไทย ใน เวที โลก และ ใน ขณะ เดียว กัน ก็ สร้าง ภาพ จำ ที่ แข็ง
แกร่ง ให้ กับ สถา ภาย ใน ประเทศ แต่ สิ่ง ที่ สำคัญ กว่า ภาพ ลักษณ์ คือ ยุทธศาสตร์ การ สร้าง ฐาน สนับสนุน ใน ระดับ ราก ยาก โครง การ ศิลปาชีพ ไม่ ใช่ เพียง โครง การ ส่ง เสริม อาชีพ แต่ ใน ทาง การ เมือง นี่ คือ กลไก สำคัญ ใน การ สร้าง เครือ ข่าย และ ความ สัมพันธ์ โดย ตรง ระหว่าง พระ องค์ กับ ประชา ชน ใน ถิ่น ธุรกัน ด่าน มัน คือ การ สร้าง ฐาน สนับสนุน มวล ชน ที่ มั่น คง ซึ่ง ผูก พัน กับ พระ องค์ โดย ตรง และ กลาย เป็น ราก ฐาน ที่ สำคัญ ของ พระ ราชอำนาจ นำ ใน เวลา ต่อ มา ใน ขณะ ที่ รัชกาล ที่ 9 ทรง เป็น สัญลักษณ์ ของ การ พัฒนา ผ่าน โครง การ ใน
พระ ราชดำริ สมเด็จ พระ นาง เจ้า สิริกิติ์ ก็ ทรง สร้าง ฐาน อำนาจ ของ พระ องค์ ผ่าน เศรษฐกิจ และ วัฒนธรรม นี้ คือ การ วาง ราก ฐาน ที่ แยบ ยน และ มอง การ ไกล ใน ส่วน ที่ 2 เรา จะ มา วิเคราะห์ องค์ ประกอบ ที่ สำคัญ ที่ สุด ที่ ค้ำ จุน อิทธิพล ของ พระ องค์ นั่น คือ การ สร้าง พันธมิตร เชิง ยุทธศาสตร์ หรือ สแตนทีแอน โดย เฉพาะ อย่าง ยิ่ง กับ กอง ทัพ ใน โครง สร้าง อำนาจ ของ ไทย กอง ทัพ ถือ เป็น สถาบัน ที่ มี บท บาท สำคัญ อย่าง ต่อ เนื่อง สมเด็จ พระ นาง เจ้า สิริกิติ์ ทรง เข้า ใจ ใน สมการ อำนาจ นี้ อย่าง ลึก ซึ้ง บท บาท ของ พระ องค์ ที่ มี ต่อ กอง ทัพ จึง
มี ความ ชัด เจน และ เป็น รูป ธรรม อย่าง ยิ่ง การ ที่ พระ องค์ ทรง ดำรง พระยศ จอม พล หญิง และ ทรง เป็น องค์ ผู้ บังคับ กับ บัญชา พิเศษ ของ หน่วย ทหาร หลาย หน่วย โดย เฉพาะ อย่าง ยิ่ง ทหาร เสือ ราชินี หรือ กรม ทหาร ราบ ที่ 21 รักษา พระ องค์ นี่ ไม่ ใช่ เพียง ตำแหน่ง เชิง สัญลักษณ์ แต่ มัน คือ การ สร้าง สาย สัมพันธ์ และ ความ จง รัก ภักดี ใน ระดับ บุคคล กับ ผู้ นำ และ กำลัง พล ใน กอง ทัพพ ที่ พระ องค์ เสด็จ พระ ราชดำเนิน เยี่ยม เยียง ทหาร ตาม แนว ชาย แดน อย่าง ต่อ เนื่อง การ พระ ราชทาน การ สนับสนุน แก่ ครอบครัว ทหาร ที่ บาด เจ็บ หรือ เสีย ชีวิต ได้
สร้าง ขวัญ กำลัง ใจ และ ความ ผูก พัน ที่ แน่น แฟ้น ความ สัมพันธ์ นี้ ทำ ให้ สถานะ ของ พระ องค์ และ สถาบัน กลาย เป็น ศูนย์ กลาง ความ มั่น คง ของ ชาติ กอง ทัพ กลาย เป็น กลไก หลัก ใน การ ปก ป้อง และ ค้ำ จุน สถาบัน นอก เหนือ จาก กอง ทัพ พระ องค์ ยัง ทรง เป็น ศูนย์ กลาง ของ เครือ ข่าย ชน ชั้น นำ หรือ อิตเวิร์ก ใน แวด วง สังคม ชั้น สูง ข้า ราชการ ระดับ สูง และ กลุ่ม ทุน ธุรกิจ ขนาด ใหญ่ การ ได้ รับ โอกาส ใน การ ถวาย งาน หรือ การ ได้ เข้า เฝ้า ถือ เป็น เครื่อง ยืน ยัน สถานะ ทาง สังคม และ สร้าง เครดิต ทาง ธุรกิจ พระ องค์ จึง
ทรง เป็น จุด เชื่อม ต่อ ที่ สำคัญ ที่ กลุ่ม อำนาจ ต่าง ๆ ทั้ง การ เมือง ทหาร และ ธุรกิจ ต้อง รักษา ความ สัมพันธ์ ไว้ อิทธิพล นี้ เห็น ได้ ชัด เจน ใน ช่วง เวลา ที่ เกิด วิกฤตการ ทาง การ เมือง การ ที่ กลุ่ม การ เมือง ใด จะ ได้ รับ การ สนับสนุน หรือ การ ที่ ผู้ นำ กอง ทัพ จะ ตัด สิน ใจ เคลื่อน ไหว สัญญาณ หรือ ท่า ที จาก ศูนย์ กลาง อำนาจ นี้ จึง มี ความ สำคัญ อย่าง ยิ่ง ยวด ใน การ ชี้ ขาด ทิศ ทาง ของ สถานการณ์ นี่ คือ บท บาท ใน ฐานะ ผู้ คุม สมดุล แห่ง อำนาจ หรือ of power ซึ่ง เป็น บท บาท ที่ ทรง อิทธิพล อย่าง แท้ จริง ใน ทาง
การ เมือง ไทย ใน ส่วน ที่ 3 เรา จะ มา พิจารณา ถึง การ สร้าง ความ ชอบ ธรรม หรือ ลีเม เมซี ใน ระดับ สังคม วง กว้าง ซึ่ง ถือ เป็น ยุทธศาสตร์ ที่ ประสบ ความ สำเร็จ อย่าง สูง นอก เหนือ จาก อำนาจ ทาง การ เมือง และ การ ทหาร แล้ว พลัง ที่ ยั่ง ยืน ที่ สุด คือ อำนาจ นำ ทาง วัฒนธรรม หรือ คันเจรันจิโมนี สมเด็จ พระ นาง เจ้า สิริกิติ์ ทรง ถูก นำ เสนอ และ รับ รู้ ใน ฐานะ แม่ ของ แผ่น ดิน การ ที่ วัน เฉลิม พระ ชนพรรษา ของ พระ องค์ ถูก กำหนด ให้ เป็น วัน แม่ แห่ง ชาติ ตั้ง แต่ ปี 259 ถือ เป็น การ ผนวก รวม สถานะ ของ พระ องค์ เข้า กับ
สถาบัน ครอบครัว ซึ่ง เป็น สถาบัน พื้น ฐาน ที่ แข็ง แกร่ง ที่ สุด ของ สังคม ไทย เมื่อ พระ องค์ ทรง เป็น แม่ สถานะ ของ พระ องค์ จึง อยู่ เหนือ การ วิพากษ์ วิจารณ์ ทาง การ เมือง ทั่ว ไป และ กลาย เป็น สัญลักษณ์ แห่ง ความ ดี งาม และ ความ เสีย สละ นี่ คือ การ สร้าง เปราะ ป้อง กัน เชิง สัญลักษณ์ ที่ ทรง พลัง อย่าง ยิ่ง ใน ขณะ เดียว กัน พระ องค์ ทรง เป็น ผู้ นำ ใน การ นิยาม อัตลักษณ์ ไทย หรือ Fing สู่ สาย ตา ชาว โลก การ ที่ พระ องค์ ทรง ฟื้น ฟู และ ส่ง เสริม ผ้า ใหม่ ไทย จาก สิ่ง ทอ พื้น บ้าน ให้ กลาย เป็น สินค้า หรูหรา และ เครื่อง แต่ง กาย
ระดับ สากล ถือ เป็น ความ สำเร็จ อัน ยิ่ง ใหญ่ พระ องค์ ทรง ใช้ แฟชั่น และ ศิลปะ เป็น เครื่อง มือ ใน การ สร้าง แบรนด์ ให้ กับ ประเทศ และ สร้าง มูลค่า ให้ กับ วัฒนธรรม ไทย ภาพ ที่ พระ องค์ ทรง ทรง ฉลอง พระ องค์ ด้วย ผ้า ไหม ไทย ใน การ เสด็จ เยือน ต่าง ประเทศ สร้าง ความ ตื่น ตา ตื่น ใจ และ สร้าง การ ยอม รับ ใน ระดับ นานา ชาติ ยุทธศาสตร์ นี้ ไม่ เพียง แต่ สร้าง ราย ได้ ให้ แก่ ชุม ชน ผ่าน โครง การ ศิลปาชีพ แต่ ยัง ตอบ ย้ำ ว่า ราชสำนัก คือ ผู้ พิทักษ์ และ ผู้ นำ ทาง วัฒนธรรม ของ ชาติ เมื่อ พระ องค์ ทรง หลอม รวม บท
บาท ของ พระ องค์ เข้า กับ สถาบัน หลัก ของ ชาติ ทั้ง ใน มิติ ของ ครอบครัว หรือ วัน แม่ และ มิติ ของ วัฒนธรรม หรือ ผ้า ไหม สถานะ ของ พระ องค์ จึง มั่น คง และ อยู่ เหนือ ความ ผัน ทาง การ เมือง นี้ คือ การ บริหาร จัด การ ภาพ ลักษณ์ หรือ public image management ใน ระดับ ที่ ลึก ซึ้ง และ ส่ง ผล ต่อ โครง สร้าง ความ คิด ของ สังคม ไทย มา จน ถึง ปัจจุบัน ใน ส่วน สุด ท้าย เรา จะ มา วิเคราะห์ มรดก หรือ เลกาซี่ ที่ สมเด็จ พระ พัน ปี หลวง ได้ ทรง สร้าง ไว้ และ อิทธิพล ที่ ยัง คง ส่ง ผล ต่อ ประเทศ ไทย ใน วัน นี้ ใน ปัจจุบัน แม้ พระ องค์ จะ ทรง เจริญ
พระ ชนพันธ์ สามารถ และ บท บาท ใน การ ปฏิบัติ พระ ราชกรณียกิจ ส่วน ใหญ่ จะ ถูก ส่ง ต่อ มา ยัง รัชกาล ปัจจุบัน แล้ว แต่ โครง สร้าง หรือ สดเจอร์ ที่ พระ องค์ ได้ ทรง วาง ราก ทาน ไว้ ตลอด หลาย สิบ ปี ยัง คง ดำรง อยู่ และ ทำ งาน ต่อ ไป อย่าง แข่ง ขัน หนึ่ง มรดก เชิง สถาบัน หรือ อินสติว ชันนอ เลกาซี่ เครือ ข่าย บุคคล ที่ เติบ โต และ ได้ รับ การ สนับสนุน จาก พระ องค์ ยัง คง มี บท บาท สำคัญ ใน องค์ กร ต่าง ๆ ทั้ง ใน กอง ทัพ องคมนตรี และ แวด วง ข้า ราชการ ระดับ สูง โครง สร้าง เหล่า นี้ ยัง คง เป็น กลไก สำคัญ ใน การ ขับ เคลื่อน และ ค้ำ จุน
สถาบัน 2 มรดก เชิง วัฒนธรรม แนว คิด แม่ ของ แผ่น ดิน และ ความ เป็น ไทย ยัง คง เป็น วาทกรรม หลัก ที่ ถูก ผลิต ซ้ำ ใน สังคม ไทย โครง การ ศิลปาชีพ ยัง คง เป็น หนึ่ง ใน โครง การ สำคัญ ที่ ได้ รับ การ สืบ สา ต่อ โดย สมเด็จ พระ นาง เจ้า สุธิดา พระ บรมราชินี องค์ ปัจจุบัน ซึ่ง แสดง ให้ เห็น ว่า โมเดล การ สร้าง ฐาน สนับสนุน ผ่าน เศรษฐกิจ ชุม ชน นี้ ยัง คง มี ประสิทธิภาพ 3 มรดก เชิง ยุทธศาสตร์ บท บาท ของ สถาบัน ใน การ เป็น ผู้ คุม สมดุล อำนา และ การ สร้าง พันธมิตร ที่ แน่น แฟ้น กับ กอง ทัพ ยัง คง คง เป็น ยุทธศาสตร์ หลัก ที่ ถูก ใช้ ใน การ รักษา
เสถียรภาพ ของ สถาบัน ท่าม กลาง ความ ท้า ทาย ใหม่ ๆ ใน ยุค ปัจจุบัน ดัง นั้น การ วิเคราะห์ บท บาท ตลอด 93 ปี ของ สมเด็จ พระ พัน ปี หลวง จึง ไม่ ใช่ เพียง การ ศึกษา อดีต แต่ คือ การ ทำ ความ เข้า ใจ พิม เขียว ของ โครง สร้าง อำนาจ ใน ปัจจุบัน พระ องค์ ทรง เป็น สถาปนิก ผู้ ร่วม ออก แบบ สถาบัน พระ มหากษัตริย์ ไทย ยุค ใหม่ ที่ ปรับ ตัว และ รักษา อิทธิพล ไว้ ได้ อย่าง มั่น คง ท่าม การ เปลี่ยน แปลง ของ โลก และ นี่ คือ การ วิเคราะห์ จาก ทีม ข่าว ประเทศ ไทย วัน นี้ ออก โปรด ใช้ วิจารณญาณ ใน การ รับ ชม และ ร่วม แสดง ความ คิด เห็น อย่าง สุภาพ ครับ
